معلقا على عدم نصب الشارع طريقا واصلا ، وعدم حكمه به فيما كان هناك منصوب ولو كان أصلا . بداهة ( 1 ) : أن من مقدمات حكمه عدم وجود علم ولا علمي ، فلا موضع لحكمه مع أحدهما ( 2 ) ، والنهي ( 3 ) عن ظن حاصل من سبب ليس إلا كنصب شيء ؛ بل